Afro-kubańska religia, często określana jako podobna do Santeríi, praktykowana w XIX wieku na Florydzie, zwłaszcza w regionie Tampa i Key West.

W kontekście Palo Mayombe, to grupa bóstw czczonych pod dominacją Nzambi Mpongo (najwyższego Boga). Termin ten odnosi się również do kongojskich amuletów, które zawierały składniki lecznicze/magiczne i duszę (mooyo).

Nazwa praktyki Hoodoo, spotykana w Missouri.

Amulety w formie torebki noszone przy ciele przez kobiety w okolicach Memphis w Tennessee. Zawartość zmieniano w zależności od potrzeby szczęścia lub ochrony. Mogły służyć do kontrolowania seksualności mężczyzny.

Niektóre liczby są ważne w zaklęciach Hoodoo. Szczególnie znacząca jest liczba dziewięć, uważana za szczęśliwą i potężną. Nieparzyste liczby (3, 5, 7, 9, 13) są tradycyjnie używane w kąpielach, zmywaniach podłóg, fumigacji, olejach, proszkach, mojos, lalkach i honey jars, a także przy sporządzaniu petycji. Hoodoo jest również związane z "liczbami" (numbers racket) – nielegalnymi loteriami, gdzie gracze kupują talizmany i dreambooks, aby zyskać duchową pomoc w hazardzie.

Kocioł zawierający ducha, będący centralnym elementem praktyki Palo Mayombe Monte. Duch w nganga służy jego posiadaczowi.